个人简介：葛丽莎，香港中文大学（深圳）思廷书院院务副主任、B栋舍监。本科毕业于南京大学社会学系，硕士就读于美国Washington University in St. Louis 、获精神健康方向的社会工作硕士学位，博士就读于香港中文大学社会工作学系（家庭治疗方向）。美国注册硕士社工（LMSW）、香港注册社工、中国大陆中级社工，美国婚姻家庭治疗学会（AAMFT）会员，也是ASIST Suicide First Aid、World Class Marriage、ACCD等多家国际机构认证的家庭治疗师、叙事治疗师、自杀危机干预者。主要研究方向为家庭暴力、家庭和婚姻关系、个案和团体辅导在教育环境中的应用等。曾荣获深圳市优秀班主任，深圳市优秀共产党员，龙岗区驻区高等院校特聘人才，香港中文大学（深圳）杰出员工、党史学习积极分子等荣誉。

　　葛丽莎，生于浙江乐清教育世家，现任香港中文大学（深圳）思廷书院院务副主任、B栋舍监，也是临床社会工作与心理咨询领域的实践者。从南京大学社会学系到圣路易斯华盛顿大学布朗学院，数千小时临床实习淬炼出直面深渊的勇气——她在美国州立精神病院为案主争取生存的尊严，在24小时自杀热线上夺下对准太阳穴的手枪，在家庭治疗中心为有着特殊教育需要的儿童重燃希望。她带着跨文化熏陶的智慧，在推行全人教育的香港中文大学（深圳）思廷书院践行着初心和使命，更带领百余位怀着赤忱之心的学子六赴贵州榕江开展服务学习和乡村振兴服务。身为人母的她，不愿意被让两个儿子在苗寨芦笙与村超足球中理解生命韧性；用天台夜话与危机干预艺术，书写教育世家第四代传人的当代答卷。

一、深渊边缘的星光：临床实习锻造的生命课

　　圣路易斯的大都会精神病院的病区里，23岁的葛丽莎正在进行她的第37次个案访谈。手握全美top1社会工作学院的个案工作笔记，她面对的却是教科书之外的战场：为被多家保险公司拒保的毒品依赖患者争取医疗补助，用艺术治疗的方法陪伴抑郁症患者从笔下的蝴蝶寻找自我的价值，带精神分裂症的患者跑遍银行取出存款然后买了一张去往加州的火车票。

　　最惊心动魄的考验发生在24小时自杀干预热线。某个凌晨，听着电话那头子弹上膛的声响，她想起自己的实习督导——因某次危机干预意外失去三根手指、却没有失去生命能量的社工，然后轻声问：“能告诉我你养的金毛叫什么吗？一个小时的通话记录上，密密麻麻写满“去看Cardinal队下一赛季比赛”、“妈妈的苹果派”、“想要出国看看”——这些碎片最终拼成阻止扣动扳机的理由。

　　正是这些在深渊边缘点亮星光的经历，让她在思廷书院处理危机个案时，总能精准捕捉希望的火种：当接到求助电话冲向露台，在充满着痛苦和自责的泪光里，在找不到生命意义的故事中，她会像在黑夜摘取星星一样、寻找学生话语当中对美好生活的期盼；当发现学生手臂上一道道自残伤痕后，她想起在这位同学朋友圈看到关于手工的热爱，然后好奇的发问艺术在同学生命中扮演着怎样的角色。

二、从长江到密西西比河再到珠江：从社会学到临床社工的跨文化实践

　　2005年的南京冬夜，19岁的葛丽莎裹着羽绒服站在长江大桥护栏外，观察教授Karen G如何做危机干预，在沉浸式教学里她第一次直面生命的脆弱和挣扎。桥下江水翻涌，桥上少女心里默念刚学的干预话术：“你看江面货轮的灯光，像不像等你的星星？”那一刻，费孝通题写的“创造健康社会”不再只是刻在学系墙上的系训，而成为扎进自己血肉的终身使命。

　　这种震撼一路延续到她的学习实践轨迹：在圣路易斯华盛顿大学MSW项目精神健康方向攻读硕士时，她反思在南京习得的干预经验和美国的危机个案工作方法相比较、去看不同文化下的价值和方法；在香港中文大学攻读社会福利博士时，在每一周的家庭治疗中她发现了越来越多未成年对父母亲施以言语和肢体暴力，并基于这样的现象开展研究并提出干预模式；而今在思廷书院，她为“同舟成长计划”团体心理辅导注入游戏化设计：焦虑具象成桌面游戏里的人偶，创伤封存在许愿瓶的烛光里等待时间风化。当年长江大桥上的寒风，终化作托起年轻生命的暖流。

　　三、苗寨芦笙里的成长契约：两代人的服务学习

　　每年7月，葛丽莎带领书院学子前往贵州榕江高略开展服务学习，她随身总带着一些特殊“物资”——两个儿子为贵州榕江高略小朋友们准备的艺术或体育教案。虽是为了兼顾家庭和工作，孩子们的漫长假期也因此充满了新的可能。09年出生的大儿子霆瀚负责教孩子们唱跳世界杯歌舞Waka Waka，12年的小儿子煜哲带对羽毛球感兴趣的孩子在简陋的操场挥汗如雨。当城市大学生惊叹村超赛场的草根激情时，从小跟随母亲进贵州的少年们，早已能说上几句苗语、还能用口技模仿山里不同动物的叫声。

　　在榕江的星空下，教育呈现出奇妙的反哺：因为第一次站上讲台而紧张的大学生教给苗寨孩子英语歌曲，山里少年反过来指导他们如何在瓜田辨别好吃的西瓜；葛丽莎的儿子们在协助组织自然课时，意外发现自己的“学生”个个都是穿拖鞋登山的高手。“所谓服务学习，其实是让城市与山野、学生与老师互为镜子，你就是我，我也可以是你。”葛丽莎的日记里记下了自己的感悟，也有孩子的心得：“妈妈，高略好像是我们的第二故乡。”

四、舍监露台上的教育重构：从文化交流到生命对话

　　书院B栋8楼的“B Bar夜话”是葛丽莎作为舍监设计推出的系列活动，这里每每进行着最“不典型”的育人实践：在摩洛哥学生带领下大家学做阿拉伯特色Shiba Tea、听着北非音乐看塔吉锅里羊排被烤得滋滋作响；在冬日夜晚，跟随丹麦交换生了解雪国的热红酒传统，亲手烘焙丹麦曲奇，饼香四溢更洋溢着家的温暖；在烦恼的秋日，邀请对神秘学感兴趣的学生用塔罗牌图案作为媒介，和困顿于期中周压力的大家聊一聊彼此的心事。

　　当有人质疑是否需要花精力去做这样的育人时，她指着茶几上摇曳的烛光还有露台四周的霓虹：“当年我的美国教授在长江大桥告诉我，教育本就该发生在真实世界的褶皱里。”

五、80后与00后的双向治愈：教育传承的续写

　　在葛丽莎的办公桌上，摆着一幅精美的纸雕：金色的枝蔓环绕者西式的教堂，几幢别致的小屋旁边环绕着一群可爱的动物，月亮高悬照耀着世界。“老师，上个月我做了一幅纸雕，想把它送你，可能刻得不是很好”。那个曾经陷入困境的学生，一次次在艺术世界找回生命的锚点，这是当时她和葛丽莎老师一起发掘的生命能量源。葛丽莎把学生的作品小心装裱起来，放在自己的办公桌上，上面的精美花纹总让她想起自己在美国的实习机构，那里有许多类似图案的花窗，阳光穿过窗户把美好投射在地板、也照亮了无数绝望精神疾病患者的生命。桌面上的纹样和回忆里的图案交织，恰似她横跨太平洋的职业生涯缩影，也见证着一位教育者的全球化叙事——她将在南京大学习得的人文素养和治学态度，化作贵州山区夜空的北斗；把密苏里州家庭治疗中心的对话艺术，锻造成思廷书院天台的星光课堂。

　　当被问及何以在多重文化碰撞中保持初心，葛丽莎翻开数本家族传记，其中记载了高祖倪楚湄“感国是日非，而积弱之由为民智未开”，怀着兴学救国的抱负，变卖田产，借用宗祠为校舍，创办了私立求益小学。曾祖倪悟真恪守家族使命，数十年坚持集资办学，为贫穷家庭提供免费教育，任家道中落亦未放弃。而祖母倪罗兰更是沿着祖辈走过的路，一生从教，只为民族培育下一代新人。心中默念祖辈的教诲“教师最贫穷，也最富有”，葛丽莎在自己的这片心田上默默耕耘，为每一朵花在自己最好的时间绽放而欣喜，这或许正是百年教育世家最生动的当代续篇。