摘 要:仪式教育通过综合运用仪式要素，向大学生传递价值观念和思想教化，其具有意识形态性、象征性、重复性和情境性等特征。大学生仪式教育分为通过性仪式、纪念性仪式、表彰性仪式和日常性仪式。仪式教育有助于大学生建立身份认同、内化价值观、规范行为并增强情感共鸣，因此，对大学生进行仪式教育时，应强化正面引导，发挥仪式教育的积极功能，提高学生的综合素质。

　　关键词：大学生;仪式教育；功能

　　仪式教育是复合型的仪式样态，主要是指仪式主体通过综合运用诸种仪式要素，以仪式性活动为载体开展特定仪式程序展演，向仪式对象进行价值传递、情感熏陶、思想教化的教育过程。大学生仪式教育是指教育者根据大学生身心发展特点，有目的、有组织、有计划地运用各种仪式要素构建教育情境，从而影响大学生的政治品格、价值观念、道德规范和思想行为等的实践活动。大学生仪式教育不同于一般仪式教育，它是遵循大学生群体身心发展规律、满足大学生成长发展特点的特殊性仪式教育。

　　一、大学生仪式教育的特征

　　1、意识形态性

　　意识形态性是大学生仪式教育的首要特征，表现在仪式教育的思想内容、传播方式、功能目的等各环节[1]。这一特性来源于仪式原初的政治性。传统社会中仪式的设置与开展都体现着统治阶级的意志。高校是各种意识形态的汇集地，社会思想意识复杂多样、相互交织。历史虚无主义、新自由主义等错误思潮变换花样、层出不穷，各种敌对势力加紧对高校渗透，与我方争夺大学生。在高校意识形态舆论场，各种思潮交融、交锋，呈现出突发性、多元性、匿名性、无界性、难控性等特点。而正处于发展阶段的大学生，他们的世界观、人生观、价值观还未完全定型，容易受到外界影响，需要教育引导。在大学校园中，仪式教育以其独特的象征性和程序性，成为传递社会主义核心价值观和国家意识形态的重要平台。

　　2、象征性

　　仪式被看作用感性手段为意义符号的象征体系。象征性是大学生仪式教育的核心特征之一，它通过一系列具有特定意义的活动和符号，传递深层的文化和价值观念。仪式活动中充满着各类符号，如语言、图像、物体等。仪式符号除了以其本身的具体形态存在，还附着特定的象征隐喻，是意义的载体。在大学校园里，仪式教育以其独特的象征性活动，成为塑造学生身份认同和价值观的重要手段。每一次的开学典礼和毕业典礼，不仅仅是一个简单的仪式，它们象征着知识的传承和个人成长的重要里程碑。

　　3、重复性

　　仪式作为一种象征活动,为了稳定地传递特定价值观念,倾向于程式化和重复性。“它们被深思熟虑地程式化,它们不会自发出现变化,或至多仅在有限范围内可能变化。[2]”大学生仪式教育的重复性主要体现在两个层面。一是时间上的周期性重复，大学的仪式活动通常按照特定的时间节点定期开展。例如，开学典礼通常在每年秋季开学时举行，毕业典礼在每年毕业季进行。二是内容与形式上的重复，仪式中的关键元素如仪式语言、动作、场景布置等在每次仪式中保持相对稳定。例如升旗仪式，升旗手规范的动作、国歌的旋律等要素在每次仪式中都反复呈现，为参与者营造出熟悉且庄重的仪式氛围。

　　4、情境性

　　大学生仪式教育的情境性是指通过特定的环境、氛围和仪式程序，为学生创造一个具有强烈感染力和教育意义的情境，从而实现教育目标。仪式教育则寓教于其中的情、景、境。高校仪式活动发生在特定的时空场域，例如校史馆、升旗台、学校礼堂、教室等。这些特定场域会综合产生一定的情境。一般来说，这些仪式活动的组织者会通过精心布置场景、合理布局空间等操作营造一种触觉性的、物理的“静态展示情境”。此外，在仪式活动的推动中，仪式组织者还会通过引起学生共鸣、调动学生积极性等操作烘托出一种共在的、感受性的、精神的“动态交互情境”。情境性是大学生仪式教育的内核标志，可以让学生产生天然的“向心力”，树立共同的理想信念，引领学生努力发现自我，对学生的成长发展有着特殊的意义和重要的价值。

　　二、大学生仪式教育的类型

　　1、通过性仪式

　　通过性仪式是指个体在生命过程中从一个阶段向另一个阶段过渡时所举行的仪式。特纳认为通过仪式是“伴随着每一次地点、状况、社会地位，以及年龄的改变而举行的仪式。”其意义隐含在个人顺利通过生命某个重要的关口上，如诞生、成年、结婚、育子、做寿、丧葬等[3]。在大学生的学习和生活过程中，这类仪式标志着他们从一种身份或阶段过渡到另一种身份或阶段的仪式。这些仪式通常具有重要的教育意义和社会功能，帮助学生在心理上和社会上完成角色的转变。

　　2、纪念性仪式

　　纪念性仪式是一种社会文化活动，它被设计来纪念和缅怀重要的历史事件、人物、成就或者传统。纪念性仪式往往在每年的同一时间或特定日期举行，形成一种周期性的纪念活动。这些仪式提供了一个表达哀悼、敬仰、感激或团结情感的平台，有助于情感的宣泄和共鸣。大学生纪念性仪式是指在大学校园中为了纪念重大历史事件、伟大人物、重要节日或特定纪念日而举行的仪式活动。如纪念五四运动、中国共产党成立等重要历史事件，通过举办讲座、展览、研讨会等形式将大学生带入历史的时空，置身历史的场景，去感受历史、触摸历史，因而成为保留民族、国家、政党历史记忆的重要途径[4]。

　　3、表彰性仪式

　　表彰性仪式是一种正式的、公开的典礼或活动，其主要目的是对个人或集体在特定领域或任务中所取得的成就、贡献或表现出的优秀品质进行公开的认可和奖励。发生在大学校园里的表彰仪式主要是指对优秀师生进行奖励。如开展竞赛活动的总结性表彰以及学校为先进班集体、优秀学生和优秀教师举行的表彰仪式，表彰的意义在于彰显示范性，表彰的目的在于激发学生更好地努力上进，激发学生的学习热情，让学生向身边的榜样学习[5]。通过这些表彰活动，大学旨在激励学生继续前进，营造积极向上、充满活力的学习氛围，促进学生全面发展。

　　4、日常性仪式

　　日常性仪式是指那些在日常生活中定期或习惯性进行的仪式活动，它们通常与个人的日常生活节奏、社会习俗或文化传统紧密相关。这些仪式通常按照一定的时间规律进行，如每天、每周或每年的特定日子。大学生的日常性仪式，有时也被称作礼仪性仪式，是指在大学校园生活中定期或习惯性进行的一系列规范化的行为和活动。这些仪式往往与校园文化、教育目标和社交活动紧密相关，它们不仅有助于维护校园生活的秩序，也是大学生社会化和文化认同的一部分。如学生在学校里的礼仪，准时上课、尊重老师、积极参与讨论等。这些日常性仪式在大学生的日常生活中扮演着重要角色，它们不仅有助于培养学生的纪律性和责任感，也是大学文化和精神生活的重要组成部分。

　　三、大学生仪式教育的功能

　　1、身份认同

　　身份认同是个体对自我身份和所属群体的认知和确认，包括群体身份、政治身份、国家身份等[6]。如果个体不能实现身份认同，可能造成心理上的失衡和行为上的异常。想要达成个体对自我和群体身份的认同，就必须认同群体的价值观，明确自己在群体中的角色和地位。在大学教育中，仪式教育不仅是校园文化建设的重要组成部分，更是促进大学生身份认同的关键环节。通过一系列精心设计的仪式活动，大学生能够在情感、认知和行为上逐步建立起对自身身份的认同，从而更好地融入大学生活，明确自身角色与使命。例如，入学仪式是大学生正式踏入大学校园的第一课，它通过庄重的开学典礼、校长致辞、学长学姐寄语等形式，向新生传递了大学的价值观和文化内涵。新生们在这一刻被赋予了“大学生”的身份标签，这种身份的转变使他们从心理上开始适应大学生活，并在潜移默化中接受大学文化的熏陶。

　　2、价值导向

　　价值导向是指一定社会或者社会群体在诸多价值取向中将某一种取向确定为主要价值追求方向的过程。大学生处于特殊的成长阶段，其个性需求与归属需求共存，世界观、人生观、价值观尚在发展塑造过程之中。高校在特定时间、地点进行的一项仪式活动, 就是以学校为主体的这个群体价值观的集中体现, 是高校这个特定群体的文化表现形式[7]，强调伦理智慧和秩序规则，用显性的或隐性的方式传递校园的精神与价值观，可以规范学生的价值标准，提升他们的价值认同。例如，升旗仪式、入党宣誓等活动，通过仪式化的场景和程序，传递爱国主义精神和社会主义核心价值观，增强学生的政治认同和文化自信。另外，仪式活动具有强烈的象征性，能够深层次揭示价值内涵。大学仪式通过特定的符号和象征，如校徽、校训、毕业证书等，传递学校的文化精神和价值追求。

　　3、行为规范

　　行为规范是指在特定社会、组织或群体中，人们在行为和活动中应当遵循的标准、准则和规则。它是社会秩序和群体和谐的重要保障，也是个体行为的指导原则。仪式教育通过明确的仪式程序和规范，为大学生提供了具体的行为标准。在仪式过程中，学生需要遵循一定的礼仪和程序，如升旗仪式中的庄严肃立、毕业典礼上的拨穗礼等。这些规范化的仪式行为不仅让学生在特定场合中明确自己的行为准则，还能逐渐内化为日常行为习惯，从而提升学生的自律性和行为规范性。另外，学校仪式作为一种群体行为活动，具有行为参照的意义。群体行为的内在规定性对参与者的个体行为具有一种行为示范与规训的功能，促使参与者个体通过模仿规范行为，并调整改变原有的不适宜行为，进而养成为社会所认可的举止言行[8]。

　　4、情感共鸣

　　情感共鸣是指个体在情感体验上与他人或某种情境产生深度的、相似的或一致的情感反应。它是一种情感上的连接和理解，通常表现为个体能够感受到他人的情绪状态，或者在某种情境中唤起与他人相似的情感体验。在大学中，仪式教育通过营造庄重、热烈或感人的氛围，调动学生的情感体验，使其在参与过程中产生强烈的情感共鸣[9]。例如，在毕业典礼上，拨穗、颁发学位证书等环节则唤起学生对大学生活的不舍与感恩。这种情感共鸣不仅加深了学生对大学生活的记忆，也增强了他们对校园的归属感和认同感。另外，仪式教育也为大学生提供了群体互动的平台，通过共同参与仪式活动，学生之间能够建立起强烈的情感连接。在社团招新、文化节、运动会等活动中，学生们通过团队合作、共同庆祝等方式，形成集体荣誉感和归属感。这种群体情感共鸣有助于增强学生的团队精神和集体意识，使他们在情感上更加融入大学生活[10]。

　　(作者：王甜 ，单位：西安建筑科技大学 马克思主义学院)

　　参考文献

　　马德益,龙雅婷.新时代高校思想政治教育仪式特征与路径构建[J].西昌学院学报(社会科学版),2023,35(04):112-118.

　　耿中华.新时代学校仪式教育的内涵、困境与进路[J].中学政治教学参考,2021,(48):58-61.

　　倪辉.大学仪式的形态、特点及功能:道德教育的视角[J].华东师范大学学报(教育科学版),2012,30(03):29-33.

　　周宪.高校校园仪式与大学文化的建构[J].学校党建与思想教育,2021,(22):67-69.

　　许胜利,黎立夏.学校仪式教育的类型、特征及功能[J].教学与管理,2021,(07):18-20.类型

　　邵献平,吴璐曦.仪式之于思想政治教育：机理、功能与路径[J].思想教育研究,2020,(08):25-30.

　　王洁敏,尹茂盛.试析仪式在高校思想政治教育中的作用[J].思想教育研究,2008,(06):30-32.

　　张家军,陈玲.学校仪式教育的价值迷失与回归[J].中国教育学刊,2016,(02):90-95.

　　孙冬青.试论新时期高校仪式活动的德育价值[J].学校党建与思想教育,2016,(08):31-33.

　　邱叶.高校校园文化中的仪式教育研究[J].教育探索,2014,(01):17-19.